金枝演社劇團

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金枝演社黃金海賊王 華麗的浮浪貢

熱鬧歌舞、俗擱有力的「台客美學」概念,加上天馬行空創意與自由奔放的演出,這種「胡撇仔戲」形式向來是金枝演社的特色,演出也總以台灣小人物的平凡生活與思想作品為主要精神。王榮裕表示,創作廿多年來,「一直都是種追尋,要問我是誰、從哪來、過去怎麼了、為什麼是現在的樣子,以及未來在哪。」

像《大國民進行曲》直指台灣人的認同問題。《浮浪貢開花》三部曲以早年鄉村為背景,描繪人們從日治時期到國民黨執政的生活與渴望。《台灣女俠白小蘭》談的是早年戲班的走唱與養女文化。《可愛冤仇人》呈現出五○至七○年代,年輕男女的戀愛。

「除了高山族,其實海上的海盜,都算是我們第一代的台灣祖先。」王榮裕研讀許多海盜文史資料,包含《開台第一人鄭芝龍》、《福爾摩莎變形記》,漫畫《航海王》、電影《神鬼奇航》系列。「他們之所以成為海盜、前往海洋,多半是為了逃開陸權的不公不義與壓迫,為了追尋更美好的理想世界,自由又浪漫啊!」

王榮裕以四百年前的東亞海域為時空,借取鄭芝龍、顏思齊、王直等知名海盜的故事,以及漫畫與電影的設定情節。《黃金海賊王》故事從鄭飛虹帶領的飛虹海賊團開始,他與結拜的海賊弟兄住在大明國的天使港,那是一個犯罪的城市,由黑將軍的勢力把持。為了逃避黑暗勢力,也為了追尋海賊前輩王五峰船長留下的「formosa夢土藏寶圖」,鄭飛虹帶著弟兄登上「快樂彩虹號」,在東亞海域上一面與各國海盜交戰。最後,飛虹海賊團登上formosa,認識了獵鹿族人,實現了夢想中的生活,但黑將軍的勢力又逼近,所有人決定起身對抗黑暗勢力。

演出一開場就是十分鐘的熱鬧歌舞,在作曲家蘇通達的巧思下,搖滾、爵士、電音、民俗等各類樂音交響,濃濃台味又華麗。舞台設計王孟超的創意中,一艘長十米、高六米的「快樂彩虹號」從舞台前方龐然現身,船體的鏤空設計,宛如遊樂場中的鐵架方塊,演員穿梭其中。

至於海賊相鬥的激烈、海相的多端,以及海妖、海神的現身,可以看到演員以鋼索、繩子的交錯晃蕩,與多媒體投影的效果共同呈現。

王榮裕說,台灣人說的「浮浪貢」精神,台語發音「ㄆˇㄨ ㄌㄨˇㄥ ㄍㄨˇㄥ」,其實也是海盜精神中自由浪漫與追尋更美好未來的延續變形。所謂浮浪貢,是形容那種天性執著又浪漫,但個人行徑不符社會規範的愛做夢的人。「在魏德聖還沒出名前,就是個浮浪貢,但他現在圓夢了,就是浮浪貢開花啦。」

《黃金海賊王》將於十月廿八日至卅日在台北城市舞台,十二月三日在台中中山堂上演。

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